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《周易参同契·水火情性章》新注

时间:2015-10-27 13:59:38   作者:卢理湘   来源:网络收集   阅读:68   评论:0
内容摘要:《周易参同契·水火情性章》新注卢理湘“推演五行数,较约而不繁①。举水以激火,奄然灭光明②。日月相薄蚀,常在晦朔间③。水盛坎侵阳,火衰离昼昏④。阴阳相饮食,交感道自然⑤。”①五行有先天五行、后天五行。后天五行有金、水、木、火、土循环相生,土、水、火、金、木顺次相克。先天五行为水一、...
《周易参同契·水火情性章》新注

卢理湘

 “推演五行数,较约而不繁①。举水以激火,奄然灭光明②。日月相薄蚀,常在晦朔间③。水盛坎侵阳,火衰离昼昏④。阴阳相饮食,交感道自然⑤。”

①五行有先天五行、后天五行。后天五行有金、水、木、火、土循环相生,土、水、火、金、木顺次相克。先天五行为水一、火二、木三、金四、土五,水为五行之初炁,为真一之炁。五行的数理容易推算,以此比喻丹道修炼之简易,丹家所谓“知者唯简唯易,愚者愈惑愈繁。” 炁体子云:“吾至道,简又易,知不言,言不知。”

②自然界之水火,以水灭火,可将火熄灭。奄然,指气息微弱的垂死之状,如人奄奄一息。

丹道之水火,水为先天阳精,为真一之水,可化为先天阳炁,火为后天之阴炁。丹士采药,化为甘露,甘露化为先天阳炁,可销尽体内阴炁,丹家称为进阳退阴,举水灭火,化为纯阳之体。

③真人举日食来证明丹道。日食发生在朔初一,是月亮遮掩太阳的现象。

④古人认为日食是因为水盛、火衰,因按五行理论,火为日,为阳,水为月,为阴。阴盛阳衰则发生日食,白天变为黑暗。

日食被古人认为是灾难降临的信号,丹家之意是指水火二物要均平,阴阳均平,才可成丹。即真汞半斤、真铅八两,二者一合为大丹一斤之数。

⑤交感,指体内阴阳二炁相互交感,不是指男女双修之邪道。阴为真阴,为后天真阴之炁,阳为真阳,为先天元精所化之甘露。甘露至于中宫,则后天真阴之炁自会与之相合,凝为大丹。如自然界天地二炁相交,兴云为雨,万物得雨水滋润,欣欣向荣。

意译:推算五行之数,较为简单。丹道之诀,唯简唯易,不过性能量逆流五字。

自然界中水能灭火,在初一发生日食,其原因是阴盛阳衰。

日为阳,月为阴,月亮遮掩太阳,则发生日食,白天黑暗。

丹家阴阳二炁要均平,真阳之铅半斤,真阴之汞八两,铅汞一合,凝为金丹,其重一斤。

二候至,下手采药,将先天阳精化为甘露,至于中宫,则后天真阴之炁自会与甘露相合,如龙虎互相吞啖,又如世间之夫妻相亲相恋。

坎中一阳,离中一阴,一阳爻与一阴爻两爻一阴一阳,称为半斤八两,阴盛则阳衰,阳盛则阴衰,丹家取坎填离,必须阴阳均平,阳爻与阴爻互换,阴阳二炁才能自然互相交感。

“名者以定情,字者缘性言①。金来归性初,乃得称还丹②。”

①情,为元精,真铅,居于真炁穴,为命。丹家以外阳举,元精动称为活子时至,“情来”。以“有情来下种”喻二候至,下手采药。

性,为真汞,后天真阴之炁,居于绛宫。此为一身内之真阴真阳,如分两家言之,则性为我家,情为他家为命。

丹家讲“推情合性”,指采药之功,元精逆上督脉,化为甘露,入于绛宫,与后天性炁相合。

古时小孩出生后,百日或三月取名,二十而冠,成为成人,则取字,如三国时曹操,姓曹名操,字孟德,名、字都是指同一个人。

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