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《周易参同契·鼎器歌》新注

时间:2015-10-27 14:02:19   作者:卢理湘   来源:网络收集   阅读:73   评论:0
内容摘要:《周易参同契·鼎器歌》新注卢理湘“圆三五,径一分,口四八,两寸唇,长尺二,厚薄匀,腹齐三,坐垂温,阴在上,阳下奔。”注曰:鼎器 图如下:天 鼎 乾 绛宫 汞 午地 炉 坤 真炁穴 铅 子《悟真》云:“先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。”鼎器,有鼎有炉。鼎居心下一寸二分,绛宫之...
《周易参同契·鼎器歌》新注

卢理湘

“圆三五,径一分,口四八,两寸唇,长尺二,厚薄匀,腹齐三,坐垂温,阴在上,阳下奔。”

注曰:

鼎器 图如下:

天 鼎  乾    绛宫  汞   午

《周易参同契·鼎器歌》新注
《周易参同契·鼎器歌》新注

地 炉  坤  真炁穴  铅   子


《悟真》云:“先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。”

鼎器,有鼎有炉。鼎居心下一寸二分,绛宫之处;炉位脐下一寸三分,真炁穴之处。

活子时至,精炁发动,炉内有火(炉内之火为元精),鼎中有水(元精所化之甘露),才有鼎炉之名。

古时,人们认为天圆地方。一、三、五为阳数、奇数,称天之象,故乾为鼎;二、四、八为阴数、偶数,称地之象,故坤为炉。

齐通“脐”,脐下一寸三分,为炉。

“长尺二”, 喻十二时中,意所到,皆可为,意思是昼夜之中,活子时一动,皆可采元精为药。

“厚薄匀”, 为药物均平,二八相当。后天真阴之炁(真汞)与先天真阳之炁(真铅)二者相当。

阴为后天真阴之炁,为汞,居于绛宫。阳为真阳之精,为铅,居于真炁穴。绛宫在真炁穴之上,故“阴在上”。

垂帘静坐,双目下视真炁穴,自然有温暖之炁产生,此为“腹齐三,坐垂温”。久之,真阳自动,元精出炉,下至会阴穴,此为“ 阳下奔”, 以下手法逆回鼎中,化为甘露。

“首尾武,中间文。始七十,终三旬,二百六,善调匀。阴火白,黄芽铅,两七聚,辅翼人。”

注曰:

炼丹之首,筑基采药用武火,炼丹之尾,出胎前要轰开紫府内院(泥丸宫),炸开百会穴,上火下射,下火上炎,紫焰腾腾,百会开,顶门献出阳神。中间温养,为沐浴之功,用文火。文火,无心于事,无事于心,心意专注于中宫。武火,用真意较重,呼吸较粗,催动元精上升或开百会穴也。

七十,三十(三旬为三十,一旬为十日),合为百日,为百日筑基之功。炼丹之“始”,称为百日筑基,修士将元精炼完,下身马阴藏相。百日后基成,故为“终”,此为虚数,非实指百日。

百日加二百六,为三百六,合一年之数,喻十月怀胎温养之功。怀胎时要善调水火,使之均平,使水不干,火不燥。

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