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经文讲解
  • 李筌《黄帝阴符经疏》的真伪考略

    李筌,号达观子,新旧《唐书》俱不载其身世,大约为唐玄宗(712-756年)至唐肃宗(756-763年)时人。按敦煌本《阃外春秋》残卷卷首进书表,末署有“天宝二年六月十三日少室山布衣臣李筌上表”,推知筌在天宝二年(743年)尚为布衣。晚唐范摅《云溪友议》卷上提“李筌郞中为荆南节... 阅读全文>>
     2015-10-17 21:24:44  阅读:118  评论:0
  • 郝大通语录

     既是出家,须要忘忧绝虑,知足常足。一日二升之粮,积之何用?一年端布之装,身外何求?一日之闲,一日之仙。道冲而无欲,神定而气和,为造化之根源,穷阴阳之返复。道不远人,人自远道;日月不速,人自速之。勇猛刚强,不肯低心而下意;游历他方,不如独坐而守道;浮名浮利,不如逍遥而寂淡;饱食... 阅读全文>>
     2015-10-17 10:06:27  阅读:107  评论:0
    标签:郝大通 语录 
  • 女丹修炼法

      有些人把女功说的很难、很繁杂,也很隐晦,读起来如入五里雾中,找不到头绪,理不出层次,使人望而生畏。读了这篇文章后,有志于练丹功的妇女,便可懂得女功并不复杂,也不神秘。只要刻苦练功,求得祛病健身,并不困难;增益智慧,开发潜能,也是可能的。下面分为三个阶段,介绍如下:  女子筑基... 阅读全文>>
     2015-10-17 9:11:45  阅读:122  评论:0
    标签:女丹 修炼法 
  • 孙不二元君坤道功夫次第注释

      小蒙童按:本文原连载於《全真月刊》,全篇以伍柳功法注解,程序严谨,环节密扣,精彩万分,实在是难得一见的佳作! 陈志滨先生即为《全真月刊》的主编。第一、收 心吾身未有日,一气已先存。似玉磨逾润,如金炼岂昏?【释义】: 伍冲虚真人云:「父母二气初合一於胞中,只是先天一气,不名神气... 阅读全文>>
     2015-10-17 9:07:53  阅读:375  评论:0
  • 《周易参同契•金水铢两章》新注

    说明:本章题目采用陆西星《参同契测疏》,陆氏为明朝人,内丹东派开创者,字长庚,号潜虚子,扬州兴化人(今属江苏省),经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。在丹道中,无论南宗先命后性,还是北派先性后命,均为性命双修之道。陈泥丸祖师《紫庭经》云:“金丹亦无第二诀,身中一亩为家园”。此... 阅读全文>>
     2015-2-21 22:46:41  阅读:214  评论:0
  • 《悟真•西江月》新注(下)

    《悟真•西江月》新注(下)

    “此药至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝,早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥,说破人须失笑。”注曰:《高上玉皇心印妙经》曰:“上药三品,神与炁精。”《参同契》云:“先天地生,巍巍尊高。”“此药至神至圣”,如修行人福薄,不遇明师,则难以擒此白虎。如夙世修德... 阅读全文>>
     2015-2-21 22:40:39  阅读:205  评论:0
  • 《周易参同契•魏真人自序》阐真

    说明:本章题目、经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。魏真人名伯阳,会稽上虞人(今浙江绍兴市上虞县),自号云牙子。真人得丹道之真旨,传万世性命双修之法。宋理学大家朱熹好读此书,但又不明其旨归,自号为空同道人,取空自羡慕《参同契》真旨之意。《参同契》被誉为“万古丹经王”,后世诸真... 阅读全文>>
     2015-2-21 22:34:50  阅读:193  评论:0

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